{"id":2918,"date":"2021-02-07T17:30:00","date_gmt":"2021-02-07T16:30:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.liominiboni.it\/?p=2918"},"modified":"2021-02-07T17:30:00","modified_gmt":"2021-02-07T16:30:00","slug":"calcio-storico-vinci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liominiboni.it\/vinciarese\/calcio-storico-vinci\/","title":{"rendered":"Le contrade vinciane e la \u201ctenzon di palla\u201d. Sei di Vinci Alto o di Vinci Basso?"},"content":{"rendered":"\n

Breve guida per capire a quale contrada affezionarsi se andiamo a vedere la “tenzon di palla”, il calcio storico di Vinci.<\/h2>\n\n\n\n

Foto: Roberto Messina<\/em><\/p>\n\n\n\n

tempo di lettura: 4 minuti<\/p>\n\n\n\n

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La chiusura dello storico Bar Maso<\/a>, in Piazza della Libert\u00e0, ha comportato anche lo \u201csloggiamento\u201d del trofeo della Tenzon di Palla<\/em> vinciana, vinto nel 2019 da Vinci Basso e per tradizione conservato nello storico locale. Si sta parlando anche di una cessione da parte dei proprietari del campo nel quale si svolgeva l\u2019annuale partita per essere l\u2019area destinata a usi ancora non ben definiti. Ci si pone quindi la domanda, che nasconde tuttavia una speranza positiva, su quale possa essere il futuro della manifestazione dopo la forzata sospensione nel 2020 dettata dall\u2019emergenza sanitaria in corso. Sono probabilmente i dubbi e le attese che coinvolgono tante altre manifestazioni del nostro territorio nell\u2019aspettativa di una rinascita, nella continuit\u00e0, con gli eventuali ricambi generazionali. La manifestazione ha avuto degli indubbi risvolti positivi con richiami anche storici, seppure rinnovati con la sensibilit\u00e0 di oggi, sostituendo i vecchi simboli e nomi, con una propria originalit\u00e0. <\/p>\n\n\n\n

Dal 1991, grazie all\u2019associazione Volo di Cecco Santi<\/a><\/strong>, Vinci ha infatti il suo palio in cui le contrade di Vinci Alto e di Vinci Basso si contendono un artistico coppo di terracotta. I Rossi di Vinci Basso si riconoscono dal Leone rampante, raffigurato di contorno nello stemma dei Da Vinci e che richiama il nome di Leonardo; i Gialli di Vinci Alto dal nibbio, a cui \u00e8 legato il primo ricordo dell\u2019infanzia del Genio. Si tratta di una partita di calcio storico<\/strong>, ispirato a quello fiorentino, in cui non si gioca soltanto con i piedi. Dieci giocatori per  parte si sfidano a mani nude, in un campo di terra smossa, preparato per l\u2019occasione proprio sotto le mura del castello. Lo scopo del gioco \u00e8 quello di gettare la palla nella caccia <\/em>avversaria, costituita da una rete quadrata di 1,5 metri per lato, issata a 3 metri da terra. La palla gettata in caccia con i piedi viene conteggiata doppia. Nel calcio storico di Vinci le regole <\/strong>sono poche. La palla non deve rimanere mai ferma, quella contesa viene rilanciata in aria dall\u2019arbitro. Il fallo viene fischiato solo nel caso di gioco pericoloso con prese al collo o scontri a gambe tese tra i calcianti. In verit\u00e0, a parte qualche graffio e arto sbucciato, non \u00e8 mai accaduto nulla di grave.  Nell\u2019Albo d\u2019onore della manifestazione predomina Vinci Basso. <\/p>\n\n\n\n

La Tenzone \u00e8 stata tuttavia l\u2019occasione per ricordare le vecchie contrade paesane, da molti dimenticate.  Pi\u00f9 di un cittadino si \u00e8 trovato in crisi d\u2019identit\u00e0: ma io sono di Vinci Alto o di Vinci Basso?<\/p>\n\n\n\n

Eppure gi\u00e0 nel XIV secolo, le due fazioni di Santa Croce, a cui era intitolata la cappella del castello, e di San Giovanni, con riferimento probabilmente all\u2019intitolazione della pieve di Sant\u2019Ansano e al patrono della Podesteria, si distinguevano in ruzzi <\/em>e chiassi<\/em>, a dir la verit\u00e0 poco giocosi.  Probabilmente le contrade stavano a distinguere gli abitanti che vivevano dentro e fuori il castello, a cui si accedeva da una porticciola non pi\u00f9 visibile. Sono gli Statuti Cinquecenteschi a suggerire una prima distinzione, rammentando un tabernacolo detto della Vergine di Borgo<\/em>, fuori dalle mura castellane. La chiesa della Madonna, eretta nel  XVII secolo, sul luogo di detto tabernacolo, diventava quindi il centro ideale del nuovo nucleo urbano. Fino all\u2019Ottocento si trattava di poche case alla sparta<\/em> (sparse), fra le quali la Villa di Borgo, fattoria della potente famiglia Martelli. Nel primo Novecento, si aggiungeva il cosiddetto Piano della Madonna<\/em> con la costruzione di importanti edifici, tra cui Villa Farsetti, poi Bellio; il palazzo Tamburini; la Piazza Baldi Papini, il monumento ai caduti del Copped\u00e8, il Parco della Rimembranza e il Teatro. Vinci Alto (o Cima Vinci, <\/em>come detto nel gergo comune) si distingueva anche per il campanile della met\u00e0 del XIX secolo, al posto della vela dell\u2019antica chiesa. Dalla met\u00e0 del Novecento infine s\u2019incominciava a parlare addirittura di un Borgonovo<\/em>, con l\u2019estensione del paese lungo la strada che conduce a Empoli, fino a ricongiungersi al nucleo della casa-fattoria di Beneventi. Il Piano della Madonna<\/em> veniva cos\u00ec definitivamente inglobato nel centro storico del paese, anche sotto il profilo urbanistico comunale. <\/p>\n\n\n\n

Nella Tenzon di Palla si \u00e8 probabilmente preferito tornare ai confini cinquecenteschi delimitatati dalla porticciola che contrassegnava l\u2019ingresso al castello rispetto al sottostante borgo, posta all\u2019incirca a met\u00e0 dell\u2019attuale via Roma. Grazie alla disponibilit\u00e0 di archivi fotografici privati, alcuni studiosi hanno individuato le tracce della porticciola, ridotta a un\u2019ipotetica linea tracciata dal confine del palazzo Baldassini (oggi Salvi) fino alla Compagnia dello Spirito Santo, un piccolo edificio sacro che si trova dalla parte opposta, scomparso ai primi del Novecento, per diventare negli anni Venti la macelleria del Cerboni (oggi casa privata). <\/p>\n\n\n\n

Negli anni Ottanta dello scorso secolo l\u2019allora proposto, monsignor Fulignati, tent\u00f2 una nuova ripartizione delle contrade vinciane, con tanto di colori, seguendo i segni cardinali e le nuove croci di ferro che, in alcuni casi in sostituzione e in altri nuove, vennero apposti ai confini parrocchiali. In alcune case di Vinci sono rimaste le bandiere (giallorossa per Tramontana\/Castello; biancorossa per Levante; biancogialla per Mezzogiorno; biancoazzurra per Ponente) che venivano esposte in occasione delle processioni. Sono invece ancora ben visibili le croci monumentali, tra cui quella nello storico luogo di Fralupaia (mezzogiorno), che suggeriscono questa diversa, per ora rimasta soltanto ideale, suddivisione in contrade.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Nicola Baronti<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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